Le Crachoir de Flaubert publie dans cette section des textes de création inédits relevant d'une multitudes de genres littéraires et artistiques : nouvelle, récit, poésie, conte, roman, arts visuels, cinéma, théâtre, danse, photographie, musique, chanson, etc.
Textes de réflexion
Les textes de réflexion publiés dans cette section se concentrent sur la création en milieu universitaire en l’abordant par différents chemins : l’enseignement, le mémoire et la thèse en création, la méthodologie, les réalisations, le type de savoir engendré, etc.
Comptes Rendus
Cette section propose des comptes rendus d’ouvrages abordant la question de la création artistique sous toutes ses formes, ainsi que les problématiques propres à la recherche-création en milieu universitaire.
Tu te penches tout en dépliant les pantalons cargo le long de ses jambes. Et tu le sens se raidir dès que tu touches ses chevilles. Ton père ne veut pas les enlever, ses escarpins. ...
last call on se dit des vérités molles
j’donnerai jamais à mes filles des noms de fleurs
les enfants fanés dans le vase de terra cotta du bord de fenêtre de cuisine
j’trouve pas ça beau l’éphémérité finalement ...
J’ai pas envie d’être ici. De faire ça. J’ai pas envie de vivre tout ça. Je retiens mes larmes. Hoquette. Lentement, je me sens craquer. J’en reviens pas d’être là. En train de laver ta carcasse comme si c’était normal, comme si c’était ce qu’il fallait faire. Je ferme les yeux. J’aurais dû appeler une ambulance. Mais on sait tous les deux depuis longtemps que les ambulances ne servent à rien dans ton cas. ...
Je les regarde souvent, ces enfants, lorsqu’ils s’assoient sur le plancher du salon, pour souper en regardant leur émission, lorsqu’ils se disputent ou, encore, quand ils se mettent à deux pour faire courir et sauter le chien partout dans la maison. Et elle, elle, je la vois partout, tout le temps, surtout quand je ferme les yeux. ...
Dans le cadre de son cycle de conférences littéraires 2017-2018, intitulé « Arborescences », le Crachoir de Flaubert a reçu l'écrivain Sébastien B. Gagnon lors d'un entretien intitulé « Écrire dans la tempête ». ...
Pour ma part, je m’intéresse à la voix du survivant, c’est-à-dire au récit écrit au je qui donne la parole au proche d’une suicidé. Je vais débuter par une analyse de la représentation du suicide dans la littérature en me questionnant sur la fonction que celui-ci remplissait, puis, ultimement, je présenterai le suicide dans l’œuvre La montagne rouge (SANG) de Steve Gagnon. ...
Comme dans le cadre de certaines de mes autres productions poétiques et en prose, j’alterne des temps de rédaction avec des séances où je m’entraine physiquement. Mon écriture en est influencée dans sa forme et dans son contenu. Mon processus de création m’a permis de poser de premières hypothèses pour structurer une recherche où j’inviterai des écrivain(e)s à expérimenter des dynamiques créatives similaires. ...
Le signe est essentiel pour comprendre la pensée parce que « la pensée n’est rien sans quelque chose qui force à penser » (Deleuze, 2002 : 117). Elle doit être mise en mouvement par une rencontre. Cette rencontre, c’est le signe : « Ce qui force à penser, c’est le signe. » (Deleuze, 1964 : 118-119) Pensée et signe sont inséparables dans l’image que Deleuze s’en fait. Il reste maintenant à voir comment ils peuvent influencer la composition des monologues intérieurs. ...
Chez Bobin, l’écriture semble avoir pour fonction de garder présents en soi ceux que nous avons aimés et perdus. Cette volonté pourrait révéler l’échec du travail de deuil au sens freudien, d’autant plus que le sentiment de l’absence demeure toujours aussi vif vingt ans plus tard. Néanmoins, le poète semble échapper au deuil pathologique : à travers son langage oxymorique, il transforme le manque en étonnement, l’absence en présence, la mélancolie en joie. ...
Les écritures et performances de soi sont souvent accusées – à tort – de narcissisme et d’égoïsme. Ce que l’essai de Leroux a de particulier, c’est de redonner ses lettres de noblesse à ce type d’entreprise en la réfléchissant par rapport à ce qu’elle est vraiment : un exercice sérieux de réflexion autour d’un Nous se servant de Je comme matériau de base, parce que nous écrivons le mieux ce que nous connaissons et ce que nous avons nous-mêmes expérimenté. ...
Curieusement, le discours de réception du Nobel de littérature prononcé par Claude Simon en 1985 prend toutes les allures d’une apologie. Étrange, en effet, que ce dernier ait à se défendre, alors que la prestigieuse académie, en octroyant ce prix, récompense l’écrivain et son œuvre. ...
L’histoire du roman, parce qu’elle est humaine, c’est-à-dire qu’elle est faite par et pour les hommes, apparaît ici comme une vengeance contre l’autre Histoire, la grande, celle, impersonnelle, qui est décidée à l’avance et s’impose à l’homme comme une force extérieure sur laquelle il n’a aucune emprise. L’histoire du roman, prétend Kundera, est une histoire personnelle, née des créations de l’homme et de ses choix. ...
Le Crachoir de Flaubert invite ses lecteurs à effectuer le compte rendu des ouvrages listés ci-dessous, selon leurs champs d’intérêt et leur expertise. Les collaborateurs intéressés doivent d’abord envoyer une proposition de recension par courriel à contact@lecrachoirdeflaubert.org. Le compte rendu devra ensuite être soumis au comité de lecture de la revue, au plus tard quatre mois après l’acceptation de la proposition. Il est à noter que les textes doivent respecter notre protocole de rédaction et que nous nous réservons le droit de demander des modifications ou de refuser les textes présentés. ATWOOD, Margaret, Negociating with the Dead : a Writer on Writing, Cambridge, Cambridge University Press, 2002. BEAUCHEMIN, Jean-François, Quelques pas dans l’éternité, M ...
Le rapport au théâtre de la metteure en scène est en fait semé de paradoxes. Même si elle peut parfois être « en panne de désir artistique » (p. 18), Haentjens éprouve une dépendance à la création allant jusqu’à « troubler le sommeil et toutes les autres fonctions organiques » en envahissant son « espace mental » (p. 31). ...